王国维人生三境界解读？
王国维的人生三种境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
详解：
第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，诗人要观物，首先要摆脱现实的种种纷扰，破除一切我执，包括苦乐、毁誉、利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中洞然无物，才能达到观物之微。“独上高楼，望尽天涯路。”这时，便入定能去体会物之内在本质的美了。
第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这是对审美客体的审美把握，审美主体（作者）有一种择一的、固执的、终身无悔的精神，在探索着事物的美。这种美必须将事物个别的、外在的、偶然的东西跨越过去，得出普遍性的、内在的、必然的一种理念，用审美的把握塑造出美的意象，诗人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，寻求一种自然的乐趣。一方面，这种寻求是艰辛的，使人憔悴和消瘦，同时，另一方面，这种寻求又是使作者的感情得到升华，达到完美的意境，虽然“衣带渐宽”，又是值得的，殉身无悔的。
第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这里说的是顿悟。经过第一阶段，第二阶段的苦苦寻求，作者能用最明快的语言，将事物玲珑剔透的表达出来，浑如天成。这时作者的心情达到了无欲、无念、无喜、无忧的境界，获得了智慧。“众里寻他千百度”，表达了“慧”的寻求的艰辛，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，表达了智慧的顿悟。诗人在艰苦的寻求中，豁然开朗，灵感顿生，妙语连珠，境显现得光辉耀人，情表达得沁人心脾，这是极不容易获得的一种境界。在第三种境界，诗人也从自己创作的诗作中得到了精神上的慰藉，达到了精神上的愉悦。
三种境界各是什么意思
1、第一境界原出自晏殊的蝶恋花，说明学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。
2、第二境界两句原出自柳永的凤栖梧，说明寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食，夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。
3、第三境界原出自辛弃疾的青玉案，说明经过长期的努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
中的三种境界你是怎样的理解
1、第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。是指迷茫，因为我们不管干什么事，在开始对未来不明朗时，总是会迷茫、无奈、徘徊，总是会觉得未来难以琢磨；
2、第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。是指艰辛，因为经过了第一种境界后，会确定目标，然后就是苦苦的追求，一往无前的行进，你会失去很多，忍耐很多物质和精神上诱惑和折磨，这是一种心理的艰辛；
3、第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。指喜悦。当你经历苦行僧般的艰苦修炼，忍受了常人无法忍受的折磨
读书的三种境界是什么
读书三境界，是清代文学家王国维提出的读书理论，分别是”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”、”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”和“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
第一境界是：”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊《蝶恋花》）这比喻做学问之前，先要有思想准备，看到学海无边、知识无涯，从而激发有志青年奋斗并为之献身的精神和勇气，同时又感慨自己的学问之不足。
第二境界是：”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永《凤栖梧》）这比喻开始读书做学问为有所收获，要刻苦攻读，不怕艰苦，为了追求自己心中的最高目标，孜孜不倦，毫不懈怠，纵然是身心交瘁，殚精竭虑，也矢志不渝，在所不惜。
第三境界是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾《青玉案无夕》）这比喻经苦读钻研，一旦你历经艰辛，“九死而未悔”之后，突然有所发现有所得的时候，你就会体会到人生莫大的幸福和快乐，其乐融融。
孔子认为学习的三种境界是什么
孔子认为学习分为三种境界：知之、好之、乐之。
第一是“知之”境界，即对于知识、学只是出于一种理性的知道、了解。
第二是“好之”境界，对于知识、学问的学习乃是一种兴趣和喜爱。
第三是“乐之”的境界，进入这种学习境界，人们完全进入了一种与知识、学问“合一”的境地，学习带来无尽的快乐，人沉迷其中忘乎所以，自得其乐。
人的三种境界
人的三种境界：立，守，得。
第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。因其拥有的哲理性、深邃性，使之成为文学、影视等艺术作品的永恒主题。
网球王子里面的无我境界有哪三种
无我境界有三扇大门：
1：千锤百炼的极致。
2：才华横溢的极致。
3：天衣无缝的极致。
无我境界也称为无我境地，是只有心无旁骛、心无杂念的富有经验的网球运动员才能达到的至高境界。 这是不是经过思考后再行动，而是靠身体的实际经验，无意识地进行反击，并运用所见识过的其他运动员的绝招。只有超越了自身极限的人才能达到这个境界。目前可以熟练运用无我境界的人有立海大的真田弦一郎、幸村精市，四天宝寺的千岁千里，青春学园的手冢国光和越前龙马，还有美国的凯宾·史密斯，桦地崇弘，切原赤也。
古今成大事者经历的三种境界
三种境界的说法出自王国维的《人间词话》。
1、第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路“，出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》，它的意思是做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；
2、第二种境界是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，出自宋朝柳咏的《蝶恋花》，它的意思是做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是做事要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔；
3、第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，出自南宋辛弃疾的《青玉案》，它的意思是经过反复追寻、研究，终会取得成功。
生命的化妆分为哪三种境界
《生命的化妆》分为三种境界：脸上的化妆、精神的化妆、生命的化妆。
生命的化妆 ：是台湾著名作家林清玄所写的一篇散文，也是他的代表作。文章的主体是作者与那位化妆师的对话与作者的感悟。在他们的对话中化妆师向作者诠释了什么是化妆，并且让作者对化妆有了新的认识，同时也说明了一个人生哲理：改变表相的最好办法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革，人要做有内涵的人。
找一本仙侠小说，主角名字我忘记了，但是里面好像有什么极镜，道镜，还有始镜三种境界，求大神指点
- 主角还有一只蚊子样子的灵兽，进去过什么寂灭空间啥的，好久远了只能想起这么多了
- 仙逆吧
王国维将做学问分为了三种境界，第二种境界是什么之境
- 第二境界：“衣带渐宽终不悔 ，为伊消得人憔悴。” （1） 沉溺于热恋中的情人对爱情的执着，人消瘦了，但决不后悔。就如学者在追求知识的过程中所表现出一种认定了目标就呕心沥血孜孜以求的执着精神。（2） 作为一名做学问者，应深思熟虑，就象热恋中的情人那样热切、不惜一切的追求自己的目标。此句选自——宋·柳永【凤栖梧】伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭栏意迹海管剿攮济归汐害搂。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
