扇子开头的成语？

扇子开头成语，例如：

扇枕温席 [ shān zhěn wēn xí ]形容对父母十分孝敬。

扇风点火 [ shàn fēng diǎn huǒ ]指进行鼓动或煽动。

扇枕温衾 [ shàn zhěn wēn qīn ]形容对父母十分孝敬。

扇枕温被 [ shān zhěn wēn bèi ]形容对父母十分尽心。

扇惑人心 [ shān huò rén xīn ]挑拨引诱人的心志。

席的姓氏是什么？

　　席姓是源自于中国的一个姓氏，历史悠久。在宋版《百家姓》中排名第133位。中华人民共和国第六次人口普查中，席姓人口数量排第169位。　　席（xí）姓源出有：　　源流一　　源于已姓，出自上古尧之师席师的后代，属于以先祖名字为氏。帝尧时代的这位席师，为中国席氏的悠久历史提供了最具体的证据。据史籍《万姓统谱》上所记载：“唐尧时，击壤而歌之老翁，姓席氏，尧尊为师。”在席师的后裔子孙中，多以先祖名字为姓氏，称席氏，是非常古早的姓氏之一，史称席氏正宗。　　席氏族人大多尊奉席师为得姓始祖。　　源流二　　源于姬姓，出自春秋晋国大夫籍谈后裔，属于因谥改姓为氏。春秋的时候，晋国有大夫籍谈，因为他是周王室派至晋国负责管理典籍，所以便以籍作为自己的姓氏。籍谈的第十三代后人，就是是秦朝末期西楚霸王项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的名讳，于是将籍氏改为席氏，他的后裔子孙也跟着改成了席氏。　　后来项羽在楚汉之争中战败自杀，籍氏不用改姓避讳了，于是有一部分族人恢复了族姓籍氏，而另有一部分人却仍然沿袭了席氏，世代相传至今。此支席姓即成为如今山西、河南两省席氏的主要来源。　　源流三　　源于官位，出自两周时期官吏衽席，属于以官职称谓为氏。衽席，就是周王朝以及大诸侯国王室中的内侍官吏，后来多为宦官(太监)。衽席主要负责掌管君王的服装、冠帽、鞋袜等，还负责为君王就寝前铺摆床褥等，属于心腹亲信之类。在典籍《周礼·天官》中记载：“衽席者，玉府掌王之燕衣、服，衽席床笫。衽席，单席也。”　　在衽席的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称衽席氏，后省文简化为单姓席氏，世代相传至今。　　源流四　　源于官位，出自两周时期官吏席庶使，属于以官职称谓为氏。席庶使，又称??庶使，元末明初著名学者郑铉解释：“席以待宾客之礼，宾客非一人，故从庶。”席庶使，就是招待宾客之时类似司仪兼侍从的小官，两周时期各诸侯国王室、贵族府第均设有，亦为君王贵族的心腹之臣。　　在席庶使的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，省文简称席氏，世代相传至今。　　源流五　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：　　⑴.蒙古族席鲁特氏，亦称锡鲁克氏、西鲁特氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Silut Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、西氏。　　⑵.蒙古族席勒特德氏，亦称锡尔德特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Sirdet Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、邢氏。　　⑶.蒙古族席热臣氏、席日努德氏等，汉姓即为席氏。　　源流六　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：　　⑴.满族额托氏，满语为Eto Hala，满族、锡伯族共有姓氏，亦称额陀氏、鄂托氏，同见于满族八旗姓，世居赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、长白山等地，后多冠汉姓为席氏、曹氏、鄂氏。该族有一著名的将领额托·萨音达理，是满洲正红旗人，后金政权建立之初即归附于佟·努尔哈赤，后以佐领之职在抵抗沙皇俄国侵略军时英勇阵亡，被赠予世袭云骑尉，其子额托·席锦泰承袭其职。后来，额托·席锦泰随征厄鲁特蒙古噶尔丹汗时立有大功，晋升为骑都尉。在额托·席锦泰的后裔子孙中，有以先祖抿子的谐音汉字为姓氏者，称席氏，世代相传至今。　　⑵.满族宁古塔氏，满语为Ningguta Hala，汉义“六”，即清六祖的世居地，以地为氏，所冠汉姓多为宁氏、刘氏，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥分(今绥分河上游地区)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)和嘉哈(今辽宁新宾夹河村)等地。该氏族的一支原居萨尔湖(今辽宁抚顺萨尔湖)的部落首领宁古塔·席克德格，在后金政权建立之初率众归附佟·努尔哈赤，隶属满洲镶白旗，官授云骑尉。后宁古塔·席克德格逝世，其子以先祖名字汉称席氏，叫席尔度，他承袭父职，一直从征至北京，因功晋升为骑都尉，出任前锋参领，其后裔子孙多称席氏，世代相传至今。　　席氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百零一位，人口约五十七万八千余，占全国人口总数的0.036%左右。　　4300多年以前，就已经有了姓席的人，到了大约2000年前的楚汉之争时，原来为晋国之地的山西省一带，又出现了另一支新兴的席氏，那就是籍氏的改姓为席。 这一支席氏的出现经过，详载于《姓苑》和《姓纂》等书。《姓苑》首先指出：“晋大夫籍谈元祖伯靥，司晋典籍，因为籍氏”；然后《姓纂》又接着指出：“本姓籍，晋大夫 籍谈之后也，谈十三代孙，避项羽名改席氏，初徙关东豪族，席氏徙安定， 临泾。” 源自上古席老师的席氏，是发源于山西　　分自春秋时代晋国籍氏的席氏，则是发源于山西，再参照《姓纂》上“望出安定，临泾”的记载，唐代以前的安定和临泾两地都是在今甘肃省境内　　到了南北朝之时，席氏又在今湖北省的襄阳盛极一时，则可知早期的席氏，应该是活跃于我国北方的一个姓氏。　　唐明皇的天宝年间，诗坛上的灿烂绚丽，为历代之最，这时，在整个朝廷的济济多士之中，有一位被皇帝御口称赞为“诗人冠冕”的席豫，也是襄阳席家发扬门风的杰出子弟。据说，有一次唐明皇亲登朝元阁赋诗，君臣属和，经过皇帝的亲自评选，认为席豫的诗作得最好，所以得到了“诗中冠冕”的无比荣誉。300多年前的明代末年，一向活跃于中原地区的席氏，已经在南方各地出现了踪迹，崇祯末年的席上珍，便是当时的云南省姚安人。

筳席的读音是什么意思

筵席的读音是tíngxí，

筳席的意思有三个，

1、铺地藉坐的垫子。古时制度，筵铺在下面，席加在上面；

2、也特指祭祀所设鬼神的席位；

3、酒席，宴会。亦指酒宴时的座位和陈设。

筵席包括席桌上的酒菜配置，酒菜的上法，吃法，陈设等。古代吃饭是没有凳子的，全部是席地而坐。古人将铺在下面的大席子称为筵，将每人一座的小席子称为席，合起来就叫筵席。

五碟八大碗筳席特点：

五碟八大筳席源远流长，至今不衰。其所以有如此强大的生命力，大致是由于以下诸原因构成的：

一、它很具特色，以溜蒸为主，上笼溜蒸的菜就多达五种，不用炒菜，仅这一点，比起其他筳席来真的是别具一格了；

二、其味咸酸甜辣，调配得当，试看出菜的顺序，便知它干汤相间、咸甜酸辣相间，因此很能调动胃口，引起食欲；

三、无特别带刺激的菜，以清香可口为主，加之柔软，男女老少均可接受，它避开了品种繁多而味不鲜美和刺激太过，使一些不敢问津之弊端，简洁而实用，很有发扬价值。