大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于落草为寇打一生肖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍落草为寇打一生肖的解答，让我们一起看看吧。

《水浒传》里谁是做局的？他的逻辑是什么

最初是小旋风，作为梁山最初投资者，最初出于自身所谓“侠气和江湖气”。之后是晁盖和吴用，出于晁盖的“匪气”，以后是宋江和吴用，出于宋江的“吏气”，最后是被高俅和蔡京做局，梁山开始冒“傻气”

首先阐明做局者必为大宋皇帝，宋江充其量只是一个做人做到极致的卓越的人。

“ 及时雨”宋公明在《水浒传》中“诏安”一直为读者诟病，遭人唾弃。一手好牌为何最终打的曲终人散？至水浒英雄几乎全灭收场不得善终？而今天我要为宋江平反，说说我个人见解。

宋江本为郓城小吏，就是我们现在的县委书记的秘书，为人豁达，仗义疏财，颇为百姓爱戴。自兄弟晁盖一伙劫生辰纲犯下滔天大罪，官府发兵捉拿归案。宋江冒生命危险不顾个人前程前去送信，化解晁盖一伙杀身之祸。从此首先获得信息：宋江并不是贪生怕死之徒，他把兄弟情谊看的比个人前途重要。而后怒杀家妻阎婆惜被逼走上梁山落草为寇。

时间推至晁盖死后宋江统领梁山势力，梁山势力达到顶峰。这时的宋江心理产生变化，随着时间的推移梁山众兄弟未来该何去何从？若干年之后众兄弟都年事已高，不能再打打杀杀，劫富济贫到那时梁山的未来在哪？

由此可见宋江是一个和具有极强责任感的人，而且能未雨绸缪具有极强的战略眼光。这就是为何战力最低而却能广识天下英雄，无不闻名而来投奔宋江，在其足下替其卖命。

可见”诏安“是梁山的唯一出路，土匪就是土匪，杀富济贫，替天行道也改变不了其本质，是土匪早晚会被”剿匪“。但是结局大家都已知晓，天不随人愿，千算万算也敌不过奸臣当道，梁山几乎团灭。

《水浒传》最大的赢家不是高俅，也不是蔡太师，而是大宋皇帝。梁山的结局也是大宋皇帝一手策划的，他明知宋江有诏安意图，顾下令梁山一伙替他剿灭内乱，相互内耗，大宋王朝坐享其成。不谓帝王哲学也！所有人在帝王眼里只不过是一颗棋子罢了。

《水浒传》中，明确的有分几个派系？都以谁为领袖

有人的地方就有江湖，这话没问题，还有另一句话，江湖中没有永远的朋友。

在入伙梁山之前，的确存在诸多派系，但入伙梁山之后，这些派系就分崩离析。

梁山泊有三任首领，最早来梁山泊入伙的是王伦，可以看成是梁山泊的土著派。

派系的成员有，王伦，杜迁，宋万，朱贵。

土著派的结局很是无奈，王伦早早领了盒饭，宋万成了第一个战死的梁山泊好汉，讽刺的是，他的好基友杜迁，成了最后战死的梁山好汉。地妖星，地魔星，就这么，结束了自己的命运。

至于朱贵，他的运气也不好，这个老好人，主要工作是开店，打探情报，后来的血雨腥风他都没有参加，却在最后阶段，病死了。这盒饭领的突如其来。

元老派一第二任领导晁盖为核心，有晁盖，公孙胜，吴用，林冲，阮氏三雄，刘唐，白胜

这帮人为梁山泊贡献了第一桶金，十万贯财宝，够当时梁山泊吃几年的。

元老派的人生轨迹，可谓精彩纷呈。

晁盖一不小心救了个白眼狼，然后被架空，然后领了盒饭。

有少华山派系，以九纹龙史进为领袖；有邓龙山派系，以花和尚鲁智深为领袖；有清风山派系，以锦毛虎燕顺为领袖：有饮马川派系，以铁面孔目裴宣为领袖：有芒玚山，以混世魔王樊瑞为领袖；有白虎山，以独火星孔明为领袖：有骷髅山，以丧门神为领袖；有黄门山，以小温侯吕方和赛仁贵郭盛为领袖 有对影山，以摩云金翅欧鹏为领袖；有桃花山，以打虎将李忠为领袖；t有翠屏山，鼓上蚤时迁在那里挖掘古墓。还有登州的出林龙邹渊。

其实《水浒传》小说（梁山）并没有分有什么派系，所谓的“派系”都是读者自己强加进去的！

按照一些人的摊派理解，《水浒传》小说大致可以分为以下的派系:

1，智取生辰纲派系。主要成员是 :晁盖、吴用、公孙胜、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐。领袖是托塔天王晁盖。

2，二龙山派系。二龙山原本是邓龙等人占领。后来被鲁智深等人攻占了。二龙山派系的成员主要是鲁智深、武松和杨志。其中，鲁智深是二龙山派系的大头领。

3，江州派系。江州派系又主要可以分为揭阳镇上（以穆弘、穆春兄弟为首）；揭阳岭上（李俊、李立为首）；揭阳江上（张横、张顺为首）三股势力。江州派系的实际老大是宋江。

4，登州派系。登州派系主要成员是孙立、孙新兄弟，邹渊、邹润叔侄，以及顾大嫂。病尉迟孙立是登州派系的老大。

5，朝廷命官派系（朝廷命官归顺梁山的）。该派系的主要成员有林冲、关胜、呼延灼、董平、张清等人。其中的大刀关胜的官阶应该是最高的。

此外还有芒砀山派系（樊瑞、项充、李衮等）；桃花山派系（朱武、陈达等）；对影山（吕方、郭盛等等）。

看水浒看什么，一部水浒前半部写地是一个“义”字，后半部写地是一个“忠”字，界线就在宋江把聚义厅改为忠义堂之时。水浒不是写派别斗争的，梁山好汉108将是一个整体，而且是一个团结的整体，如果非要用世俗化的眼光，把梁山108将分成几个派系，这难免牵强附会了些，甚至可以说是用扭曲的眼光看问题。

有人说，梁山好汉108将内部存在在有好多派系，什么宋江派、晁盖派、降将派、二龙山派、登州派、揭阳岭派、卢俊义派等，好似梁山好汉山头林立，派系对立严重，如果用这样的眼光看水浒，梁山何止这些派别，恐怕一个所谓的降将派就得又分为许多派别。

何为派别，派别是指有自己独立主张、宗旨和诉求的一部分人聚集在一起，力图寻求自身利益和理想的团体。梁山好汉108将自上梁山后，真的内部存在一个又一个的这样的团体吗，如读懂了水浒，那么结论是否定的。

从二龙山聚义来的就成了二龙山派，鲁智深就成了二龙山的领袖，从揭阳岭来的就成了揭阳岭派，李俊就成了揭阳岭派的领袖……。这不谎诞吗！梁山这么多派别，这么多领袖，还谈什么梁山好汉“义”字当头，这108将也谈不上是好汉了。不搞团结，天天讲分裂，不是梁山好汉做的事。

惹非要把梁山好汉分成派，也只有“招安派”与“反招安派”，这两派的形成是以宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”时，最激烈的一场斗争发生在“菊花酒会”上。不过，自被招安以后，反招安派在“忠义”的旗帜下放弃了自己的主张，一起去为朝庭卖命去了。

《水浒传》中梁山108好汉招安的利弊，如果当时不招安又会如何

首先谢谢题主邀请！

梁山108好汉被宋江所引领，招安归顺了朝廷，无疑这是一个必然的结果，而《水浒传》最终悲剧色彩的结局才是这部书最大的魅力所在，招安的好处是，梁山一众人马做到了建功立业，成功的从一群土匪强盗转化为一群尽忠保国的忠臣烈士，这是在封建社会忠君思想的影响下，所最能体现自身价值的一种途径，但同时，招安归顺后的梁山好汉们，又踏上了一条未知利弊的不归路，“替天行道”的宋江带领着他的弟兄们，去打不“替天行道”的方腊，最后两败俱伤，宋江得了名，却失了利，还丢了命！！这是宋江实现理想的方式，但并不代表其他弟兄也想要这样的结果，最终没有战死的部分兄弟选择离宋江而去，就说明了这个问题！！

假设梁山好汉们选择不受招安，其实也不见得是个坏事，北宋末年，朝廷孱弱，内忧外患四起，当时梁山的军事实力完全可以保一方百姓，自成一家，成为一方诸侯军阀，甚至自成一国，元末朱元璋，明末李自成等人同样也都是绿林出身，不也一样成就了一番大业！

当然，不受招安的另一个结局，就是如同方腊一样，被剿灭，或者投降后被收编，这样的结局绝对不是宋江希望看到的，招安起码能讲讲条件，剿灭投降收编则没有了任何的福利和话语权，清代小说《荡寇志》所描述的内容大致就是这么一种情形，这本狗尾巴一样的书很不受读者的欢迎，也着实说明梁山好汉如同方腊一样被剿灭是所有人不想看到的结局。。。

综上所述，招安，割据，被剿灭，除去这三种结局梁山人马没有别的选择，相比较起来，割据为王难度太大，又不愿意被剿灭，所以招安反倒是最佳的选择，起码不会以土匪强盗的身份流传于世。。。

梁山不招安，最好的结果是大碗喝酒，大块吃肉，老死山林，他无法与朝廷抗衡，也无法凝聚人心，壮大队伍。说白了，他们还不属于农民起义的范畴。一、主体大都是小官小吏、豪强，如宋江、鲁达、武二郎、林冲、索超、朱仝、戴宗、呼延赞、柴荣、卢俊义等，不一一例举了，他们大都是因为个人的境遇的原因被迫上梁山。真正的农民很少，因此，他们很难会考虑农民的立场。二、缺乏政治理想，政治追求模糊，“替天行道”只是杀贪官除污吏，没有上升到为底层百姓“行出一条道”来。正因此，梁山无法壮大，不招安的结局，最好的如前所述，基本难逃被剿灭的命运。

先说招安的好处。

招安的好处在朱仝、戴宗、安道全、乐和、萧让等人身上已经体现了出来。

（当然，这并不是说有一技之长就能无忧，你要知道在生活实际中有特长的人遭陷害的可能性也是很大的，因为嫉妒的同行很嚣张）

而在《水浒》书中，这些人很幸运，要么官运亨通，一生平安善终，要么有一技之长被招入宫中府中。

仔细分析我们会发现，之前凡是曾在宋朝政府任职的，之后有一部分可以善终，凡是有一技之长并对朝廷没有威胁的，也可以善终。

再说招安的弊端。在宋江、卢俊义、吴用、李逵身上体现的淋漓尽致。

朝廷杀这批人目的很明确，就是要“严惩首恶”，即便宋江等人为了大宋江山立下赫赫功劳，但是一旦落入宋朝君臣手中，还是免不了秋后算账。

无论是皇帝默许，但是权力斗争倾轧，宋江卢俊义吴用这几个“带头大哥”总免不了一死。

真正看透问题的如燕青、李俊、阮小七等人，拒绝接受宋朝安排的工作，自谋生路，都落得逍遥快活。

至于公孙胜、武松、鲁智深等出家人，则更加逍遥痛快。

假如宋江等人不接受招安，这些人的结局可能比受招安好不了多少，但是他们一旦成功，意义就完全不一样了。

梁山一百零八将，仅死于战场和伤病的就有73人，换言之，假如梁山好汉继续造反，最后的结果多半也是战死沙场，马革裹尸。

梁山好汉只有招安一条路，不招安，他们就是方腊，不仅会被一网打尽，还会被挂上逆贼的骂名，什么都得不到。

有人说，按照当时的发展，宋江自立为王，推翻宋朝统治不行吗。从历史角度来说，这显然是不可能的，宋江起义是一个很小的起义，简直就不值一提，哪怕是历史上比较有名的方腊起义，也被宋朝很快就消灭了，所以这样写不符合历史，不能成立。不过，哪怕是抛开历史，单从文化小说角度去看，从《水浒传》中描绘出来的种种，就会发现在当时的环境下没有造反的土壤。

有句话叫逼上梁山，但是实际上看看那些梁山好汉，有哪个真的是因为吃不上饭了才被逼上梁山呢，一个都没有。比如像晁盖他们一伙人，纯粹是自己没事找事，劫了生辰纲。阮家三兄弟倒是暂时没了生计，但是他们没有生计恰恰是因为王伦一伙人在梁上做强盗。林冲算是被逼上梁山的典型，但是他也不是吃不上饭，而是因为他媳妇的原因得罪了高太尉。到了后期，梁山好汉很多逼上梁山都不是自愿的，而是被宋江他们算计陷害，不得不放弃安逸的生活，到梁山上面做强盗。

实际上，不仅是这些梁山好汉在上梁山前生活不错，就算是普通老百姓，物质生活也可以得到满足，一个典型就是武大郎。武大郎是武松哥哥，身材矮小，相貌丑陋，但是他会做炊饼，就凭借这个手艺，他不仅将武松养得膀阔腰圆，高大威猛，后来还娶美妻潘金莲，租了个小楼房，小日子说得过去。如果不是潘金莲红杏出墙，他其实可以一直这样生活下去。

可以说，武大郎就是普通老百姓的下限了，其他人再差劲，生活技能也不会弱于武大郎。连武大郎都可以过上老婆孩子热炕头的生活，其他人只要不是有重疾或者残疾，总归可以过得去。那些主动落草为寇的不是因为真的生活过不下去，主要还是因为好逸恶劳，不愿意辛勤劳动，再加上生性狠辣残暴，好勇斗狠，比如王英、周通之流。

如果看一下历代造反运动，往往都是因为朝廷腐败，然后又遇到大灾难，比如旱灾，洪灾，蝗灾等等，导致民不聊生，很多人连饭都吃不上了，这才会揭竿而起。当然，一般来说，这种造反最后得利的往往不是最初吃不上饭的暴民，而是后期利用他们的豪强军阀，真正饥民造反成功的，也就是朱元璋一人。其他人成功主要是利用饥荒造成的社会动荡，而无论是多么厉害的人物，哪怕是李世民这样的大能，如果不是社会大动荡，他们李家也没法建立李唐王朝。

而看一下水浒里描述的环境，整个社会虽然各种矛盾不断，但是最根本的矛盾却不明显，人们吃得饱穿得暖，这种情况下是没有任何造反基础的。普通老百姓但凡有口吃的，都不会提溜着脑袋玩命的。

而且看一下水浒世界中的矛盾，高俅那样的当然是坏蛋，可是宋江一伙就是善茬吗，显然不是，一个个杀人放火，不能说无恶不作吧，但绝非好人，干了不少恶事。而且从阶层来看，宋江他们显然也不是社会底层，很多人本来就是统治阶层的人。水浒里的矛盾，甚至主要可以说是统治阶层内部的矛盾。

正因为如此，梁山好汉被招安就是最好的结局。实际上，由于方腊起义规模比较大，在历史上有一定影响，而且确实被宋朝镇压了，所以方腊一方是无法被写成招安派的。宋江一伙人在历史上就是点到为止，正史都没有记载，所以他们更好写，更容易发挥想象空间。

如果宋江一派不被招安，下面的故事其实很难写了，写什么呢，难道写他们跟方腊、田虎、王庆三方势力结合，共同对抗朝廷吗？还是写他们各自为政，在山头逍遥快活？无论怎么写，都摆脱不了被消灭的结局。

而宋江被招安，那下面的故事就比较好写了。包括宋江在内的很多梁山好汉其实都是希望被招安的，甚至宋江直接目的就是将梁山做大，以后可以有更多跟朝廷谈判的筹码。而被朝廷招安以后，他们不仅可以可以完成愿望，还能够间接的保家卫国，也算是做点好事了。

其实熟悉水浒的朋友都知道，梁山好汉里不少人都是恶棍，杀人不说，吃人也是司空见惯。梁山如此，方腊他们想必也差不多，都不是什么好人。朝廷招安梁山，其实就是让他们彼此消耗了，最后宋江他们也死得死伤的伤，未尝不是一个好结局。

到此，以上就是小编对于落草为寇打一生肖的问题就介绍到这了，希望介绍关于《水浒传》里谁是做局的？他的逻辑是什么的3点解答对大家有用。