大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于五花大绑是什么生肖的问题，于是小编就整理了4个相关介绍五花大绑是什么生肖的解答，让我们一起看看吧。
什么叫对联？怎样才能写出好的对联来
谢邀！
楹联，也就是我们常说的对联，是中国传统文化的一种表现形式。它一定是成双成对的，有时会有横批;上下句字数一样;有自己的韵律，即平仄上下对应。
写好楹联，要遵守楹联的规矩，否则就不是楹联。至于不按照规矩写出来的是什么，叫什么，我想除了别再叫楹联对联，叫啥都可以。
写好楹联，除了注意平仄对应，更需要注意文字的意境和内涵。假如都是过于口语化的大白话就不是楹联。
写好楹联，要做到上句(上联)和下句(下联)的每个字对应上相同或者近似词性的文字。有时只看平仄，但词性蛮拧也不是楹联。
写好楹联，除了个别字，如”之乎者也”，其它字都是上句有的，下句就不能再使用了。
写好楹联，除非是特别经典的有历史渊源的，正常情况下，上句(上联)是仄声结尾，下句(下联)是平声结尾。
写好楹联，上句(上联)和下句(下联)，要尽可能表达的意思要一致或者接近，彼此内涵内容反差太大，所问非所答，也不是好楹联。
写好楹联，下句(下联)所表达的尽可能在气势上和深度上要稍微超过一下上句(上联)。假如下句(下联)弱，或者过于水平驱同，或者就是换一个形式把上句再重复，也不是好楹联。
以上内容，假如有不妥之处，请您指正。
謝謝！
對聯的出處也許來自于律詩，也就是說，［先有了律詩之後，才有了对联］。
律詩有八句，要求三四句为一对，五六句为一對。
對聯由兩個句子組成，第一句为上联，第二句为下聯；上联的最後一個字定为仄音，下联最後一個字定为平音。通常，农历年贴在家門口的對联會加上四個字的橫眉（橫幅）。
對联有長联，字数上下联合起來可以几百字（我见過）；短联一般上下联合起來十個字以上，至二三十個字。
上联有多少個字，下联也一定要多少個字，這樣的形式也叫對仗。
五字至七字的對联沒有分句，或十字內的也有不分句的；十个字以上的過常就開始有了分句了。
對联似乎沒有什麼法定的字数規定，可長可短，隨心所欲。
上联的聯意与下联的聯意一般是［正反］為多見。比如上聯說的是喜事，下联也說喜事，這屬於正對；而上联說喜，下联說悲，這为反對。
下联的平仄要对着上联，比如上联平平仄仄平平仄，下联就必需仄仄平平仄仄平。也有人出上联来難人的，比如平平平平仄，下联就必須仄仄仄仄平。
長联的句子几乎都是長短句，比如上联：［仄仄平平平仄仄，平平仄；平平仄仄，仄平平；仄仄平平仄］；下联：［平平仄仄仄平平，仄仄平；仄仄平平，平仄仄；平平仄仄平］。
十分严格的对联的平仄，下联一定要完全对着上联，上联的平，下联絕對不能也用平。而宽松些的對联——請找書看，因為說起来话就太长了。
弘扬传统文化，欣赏民俗经典，看我话说——春联文化
中国诗词文学
2月6日 · 安徽怀远包集中学语文高级教师
一，春联的传说
在东海的度朔山上,有一棵弯弯曲曲延伸了三千里远的大桃树,还有神鬼出入.大桃树的枝杈一直伸向东北方的鬼门,山洞里的鬼神都从这里进出.专司审查恶鬼的神,神荼和郁垒常在这棵桃树下审查,监视这些鬼,看到有恶鬼害人,便用草绳将鬼五花大绑,丢到山里喂老虎.有了这个传说,再加上古人迷信桃木是五木之精的仙木,气味辛烈,可以压制邪气,收伏百鬼,於是每逢新年,为了有个平安的开始，人们就拿两个桃木板挂在门旁避邪
后来,人们又在桃木板上,画上神荼,郁垒的图像 或写上他们的名字,挂在大门两侧,这些都叫做桃符.春联就是源自於桃符.经过多年的演变,桃符的内容慢慢被两句对偶的吉祥诗句代替,出现了称之为对联的形式,当时约在南北朝时代.而春联产生的原因,与南北朝骈体文的兴起和唐朝律诗的发展不无关连.渐渐的,桃木板也就被纸代替了.
二、最早的春联
五代时,后蜀国君孟昶于西元九六四年除夕,命令学士辛演逊题桃符於寝门,但他并不满意,於是自己题了一 联:「新年纳余庆,嘉节号长春.」这就是最早的春联的由来. 宋朝王安石在《元日》这首诗中写著:「爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.」可见当时写春联贺春,已经是一种流行了.
三，写春联的方法
写春联要注意对仗，春联对仗的格律有以下要求：
1、字数相等 例如：三阳开泰运；四化展宏图
2、句式一致 既句子的节奏形式一致。二 三式： 共祝/升平日；同庆/大有年。 二一二式： 新春/添/新景；佳节/报/佳音。二二一式： 一代/园丁/乐；处处/春光/好；九州/桃李/荣。家家/气象/新。
3、在上下联的对应位置词性一致。实字对实字，虚字对虚字，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，依此类推。
谢友邀请：
所谓的楹联是指贴在亭台，楼榭，佛殿，寺庙，道观的门楹上，或者台柱上的张贴，悬挂的对联称为楹联。
——而内容的写法各不相同，其联语要与所贴的地方和所表达的内容要相符合，而绝不能随意而为。例如：
在山门上贴的：
五岳虽尊功业让此峰独占，
一山特立造化遍天下难齐。
钟楼上贴的：
钟鼓楼高殿角动春雷之响，
浮屠塔峻天际飘仙梵佳音。
佛殿门前贴的：
八宝殿前侍立是长生玉女，
九龙床上坐着个不坏金身。
谢谢楼主邀答，我看楼上诸位大师们都把基础回答得非常周祥，我这里就不再赘叙了。简单谈谈不才个人的愚见吧。
八字联
对联应用范围广，红白喜事，著书立作，但凡有稍微正式的场合都少不了它，尤其今天的我们不是提倡需要仪式感么，对联就更不能缺席了。
七字联
我看我们大家把玩对联时，多半是娱乐，也有不少是练练或者秀一秀文采，中国大舞台，有才大家来嘛，所以对联也就难免会有雅俗共赏的句子了。当然我们在娱乐中能通过对联，或明白事理，或能知晓为人处世之道，或养性怡情这才是我们玩对联的最正的能量，我是激励我在今日头条玩对联最活跃的的动力，有这么多喜爱者，有这么杜牧互动交流，可喜可贺，大国民之幸也。
清代对联
本人也酷爱对联，也喜欢古风文字，因为中国几千年来的文化是从未断层过的，古往今来一路传承，一路淘沙，能流传到今天的文化，肯定是接地气的优秀文化，当然也有很多文海沉石的宝贝，这就需要我们去挖掘出来了。
庭院对联
创作对联，其实是有难度的，因为平仄格律在规范着对联的音律，所以我们不但要用词意境高雅，更要适合格律最好，这就是难度所在。至于主题好说，做什么事业的我们就直接奔他的主题去遣词造句。
修身哲理对联
大家也不用有压力，看得多，学得多，时间一久，自然就会，可以达到随口而出毫无难度的境界，俗语云，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，就是熟练和借鉴而已。网络上对联书籍也不少，我也喜欢买回来看看，当你看了几本时，你会发现，日常生活用联都是一些重复的，没有稀奇可言了，所以本人在头条出的句子，尽量避免落入俗套或者雷同，估计到现在都已经出了几千条了，真是痴情对联的人那，哈哈，而大家也乐此不疲，热闹的不可开交，在此也谢谢大家的支持个交流，如果对联面有什么创作的问题，欢迎私信，咱们一起研究，不需要讲客气，都是爱好者啊，是吧？
行文到此，谢谢大家支持和一如既往的关注和交流！
什么动物要五花大绑的
蛇。
只有蛇能做到五花大绑（身体盘曲）
生肖属蛇的女人平时聪明，习惯于掌控事情的发展，一切喜欢依照自己的感觉行事，很难与他人沟通。且性格好强的属蛇女，希望自己的一切都比其它人强。她们在面对比自己强的人时，即使表面坦然，内心也会产生嫉妒的情绪。属蛇女在面对爱情时，则会变得容易猜忌
答：螃蟹。是甲壳类动物，它们的身体被硬壳保护着。螃蟹隶属于动物界，节肢动物门，甲壳纲、十足目、爬行亚目。螃蟹靠鳃呼吸。在生物分类学上，螃蟹与虾子、龙虾、寄居蟹算是同类的动物。绝大多数种类的螃蟹生活在海里或靠近海洋，当然也有一些的螃蟹栖于淡水或住在陆地。它们靠母蟹来生小螃蟹，每次母蟹都会产很多的卵，数量可达数百万粒以上。螃蟹是依靠地磁场来判断方向的。中国食蟹的历史悠久，《逸周书.五会解》、《周礼.天官.疱人》中均有记载。
蒙古人的祖先是谁
蒙古人的祖先是谁？
当今的蒙古族人，也是中华民族的一员，关于他的起源，也是和当今的中华民族一样，由弱到强，不断的统一其他部落，甚至融合其他民族而来，但是他们的祖先在哪里呢。
从公元十二世纪起，在我国北方的广阔的草原上，以及蒙古和部分西伯利亚地区，活跃着一支游牧民族，他们随气候迁徙，按水草流动，没有固定的居住地，这个民族善骑射，和驯服野马，他们的主要食物是牛羊肉和奶制品，所以他们的体质非常的强壮，它们个头虽然没有汉族人高，但却力大无比，这个民族就是当今的蒙古族人。
他们以各个部落为单位，过着自给自足的生活，时而也闯进中原地区，以不太光彩的方式掠夺中原人的财富。
他们也与汉人也进行一些贸易，他们的贸易物品主要是马匹和，皮革制品，换回的是粮食，铁器，瓷器等生活必需品。
在他们各个部落之间，时而发生冲突，有的甚至结下冤家，成为世仇。
蒙古族的一个部落首领铁木真，以暴力将各个散落的部落统一在一起，分封官员，自立大汗，并建立一支强大的军队。
但这些个散落的蒙古诸部落又从何演变而来的呢？我们还得追溯到公元一世纪前。在北方一直以强大起来的少数民族，匈奴。
在匈奴这个民族里有一只叫蒙兀的部落，在匈奴战败后移居到了外兴安岭草原地带，以放牧牛羊为生。随后经过几百年的繁衍生息，分支成了近百个部落，而蒙兀这个部落群，在以后的近千年里，又分支出了一个叫蒙古的部落。
这就是成吉思汗的部落，而这个部落就像前面我所说的那样，经过统一战争，他们凝聚在了一起，致使蒙古族这个民族开始崛起，并不断的开疆扩土，最后形成了中国历史上的一个朝代，元朝。
并一度成为人类历史上最大的国家。
学术界对蒙古人祖源有很多说法，比如东胡说、匈奴说、突厥说、东夷说等，学术界比较认可的是东胡说。
根据汉文史料蒙古人的直系祖先是东北大兴安岭西部的蒙兀室韦人，有些专家认为蒙古人的祖先传递是东胡―室韦―蒙古，蒙古人先祖跟鲜卑人有亲缘关系。
1、蒙兀室韦来源
有关蒙兀室韦人的最早在文字记载出现《魏书》，被汉人称为失韦。专家们认为室韦人的祖先是汉初东胡解体后迁移到额尔古纳河流域定居的一个部落。但也有学者认为室韦人不是东胡，而是发源于额尔古纳河的本地独立民族，只是跟东胡人有亲缘关系，同属蒙古语族。室韦和蒙古以及其祖先族源有着密不可分的关系。
蒙古人直系先祖蒙兀室韦原先并不是生活于蒙古草原，而是生活于东北大兴安岭的额尔古纳河流域。
据隋唐时期的汉文史料记载，蒙兀室韦人在大兴安岭地区分布最为广泛，族群广泛的分布于额尔古纳河，黑龙江和嫩江之间的辽阔草原地区，往西与蒙古草原上的突厥汗国接壤并多次被突厥人统治，东部与靺鞨人接壤。
840年黠戛斯人和唐朝联合，乘机回鹘汗国内乱，内外夹击入侵回鹘汗国，回鹘汗国灭亡大部分回鹘人西迁南迁。黠戛斯人占据蒙古草原，由于黠戛斯人较弱，蒙古草原东部的契丹联合抵抗黠戛斯的回鹘人，开始入侵和占领蒙古草原。强大后的契丹人开始大规模扩张入侵室韦人的居住地，蒙兀室韦不敌契丹战败，少数族室韦人被迫开始西迁到呼伦湖东岸定居。室韦人在此休养生息发展壮大，回鹘西迁后乘机又继续西迁翻越大肯特山，进入如今的蒙古国境内，和当地人群融合后形成蒙古族的前身。
成吉思汗时期蒙古人崛起，逐步统一了蒙古诸部，进一步征服了东北、蒙古草原，以及部分西伯利亚的游牧民族，并且同化他们使其成为蒙古人。公元1206年，铁木真在忽里勒台大会上被推举为蒙古大汗号成吉思汗，在蒙古草原上建立了蒙古汗国，也被统称为蒙古人，蒙古族诞生。
成吉思汗实行千户制，并把克烈、乃蛮等蒙古草原上的突厥-回鹘部落也纳入蒙古千户中，解散之前的部落结构，让蒙古和非蒙古人混合组成千户，促进了这些非蒙古人的游牧民族被蒙古人同化。
根据有限记载考证，专家们认为被同化的突厥语部落等非蒙古语外族占据了当时蒙古人的一半人口。
西汉初期，冒顿单于统一匈奴各部，击败东胡。东胡人分化成两个部分，北部居住在大鲜卑山，称鲜卑人。南部居住在乌桓山，称乌桓人。三国时期被曹操击败，主体内迁，过早地退出历史舞台。西晋未年，五胡乱华，。內迁鲜卑人建立的北魏在拓跋宏倡导下进行一糸列汉化改革，一百多年后到隋唐时期已完全融入汉民之中。留在草原的鲜卑人建立了强大的柔然帝国。六世纪时被突厥可汗阿史那土门所灭。一部分逃到西方形成阿尔瓦人。一部分在老哈河和西拉木伦河一带定居成为契丹人。还有一支逃到大兴安岭地区称作室韦。蒙古人是室韦的一支蒙兀室韦发展起来的，在新旧唐书中均有记裁。1206年铁木真被蒙古各部推举为成吉思汗，成立大蒙古国，把生活在蒙古高原的各部分人统一称作蒙古人。这其中包括生活在草原上的契丹人和汉人。现代DNA技术检测，现代蒙古人中有百分之三十北方汉人血统。另外蒙古内部的古烈部是基都化了的突厥人。当初匈奴人被东汉打败后，一部分西逃欧洲，一部分南迁内附，逐渐汉化。留在草原上的十余万戶依附鲜卑，自称鲜卑人。现代蒙古人主体就是这部分人后裔。通过对战国时期匈奴古墓中遗骸DNA提取检测证明，蒙古人是匈奴人血缘后裔。按照西汉史学家司马迁《史记.匈奴列传》记载，匈奴夏后氏之苗裔也，jⅰe子携其妻佞逃到北方形成匈奴。鲜卑人自认是黄帝儿子在北方发展厚泽深仁形成鲜卑族。契丹人自称炎帝之后。所以蒙古人是匈奴后裔，真正的炎黄子孙。
诚邀，如题。蒙古人的祖先是谁，这还真是个问题。
大家都知道中国历史上各个民族之间都有融合，蒙古诸部也不例外，所以如果说今天的蒙古人祖先到底是谁？估计答案可能不止一个，小编在此就说一说蒙古民族发展的主脉吧。
蒙古人也曾辉煌过，在东亚大国南宋和金国还在对峙的时候，蒙古在铁木真的带领下却逐步强大起来，后来灭金亡宋，蒙古铁骑一路打到西欧，成为横跨欧亚的超级大帝国。蒙古人血脉在这个时候与其它民族融合得非常厉害，所以要探求蒙古人的祖先，时间还得放在元朝之前
按正统史料记载，蒙古族属于东胡系,是由室韦部落的一支发展而来的。
有人以为蒙古人是匈奴的后裔，其实不然。当年东胡被匈奴的击败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌桓和鲜卑二族。鲜卑族在东汉之后崛起，分化为慕容部、拓拔部、柔然部等部落。
柔然就是蒙古的直系祖先
当年柔然被突厥击败后，北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，成为室韦的祖先。 而成吉思汗所在的蒙古部落，其实就是室韦的后代
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
蒙古族真正的祖先是战国时期的东胡人，但是东胡人后来被匈奴人所击破，部落溃败。根据《史记》的记载，大约秦汉之交时，匈奴的冒顿单于统一了草原各部，并往东兼并了东胡各部。东胡人在匈奴的冲击下逐渐瓦解，溃散为许多小部落，比如后来的鲜卑、乌桓、柔然都是东胡瓦解以后形成的的分支。
现在一般认为与蒙古血缘最近的应该是东胡的分支柔然人，柔然是北魏时期活跃漠北草原的游牧民族，曾经统治过漠北数十年。直到南北朝后期柔然汗国衰落，被突厥人所灭。柔然民族的名号虽然不再使用，但他们的血统却得以延续了下去。蒙古族最早的乞颜部落就是柔然人的直系后裔，但蒙古族并非只有乞颜部。数百年后的元太祖铁木真就是蒙古族乞颜部的首领。
除了柔然以外，室韦是蒙古人的另一个远祖。《魏书》记载了两支东胡人的后裔，南面的自称“契丹”，北面的号为“室韦”。在唐朝时期，室韦上表臣服中央，因此唐人有了关于室韦人的更为详细的记载。在室韦的各个部落中，有一支部落名为蒙兀室韦，他们与突厥人、契丹人、回鹘人杂居，逐渐演变为了后来两宋时期的蒙古族。“蒙兀”的名号就是蒙古族最早的称呼。
从现存的文献来看，蒙兀室韦还与契丹人有很深的渊源。辽太祖耶律阿保机建立辽国以后，往西征服了室韦各部，其中也包括蒙兀室韦。从《辽史》中记载的契丹文字来看，室韦人和契丹人交流没有障碍，他们的语言、文字相近，这也证明了室韦和契丹都是东胡的分支。
辽国灭亡以后，漠北草原的各个部落陷入了各自为政的局面，其中就包括当时还不怎么强大的蒙兀室韦。虽然耶律大石西征时曾经凭借辽国的余威向草原各部落借兵，但是他最终还是没有停留在蒙古高原。女真族虽然消灭了辽国，但他们是东北地区的渔猎民族，与草原的部落的文化习俗完全不同。整个金朝时期，女真人都没有能力像契丹人那样统治漠北草原。
失去了控制的蒙古族（蒙兀室韦）就是在这个时候发展壮大起来的，并成为了金国的劲敌。金章宗在位时期，蒙古族已经发展到了18个部落之多，完全成为了一支新兴的草原力量。到了公元1206年，蒙古族乞颜部落的首领铁木真（他的全名叫做勃儿只斤·铁木真）统一了蒙古各部，建立了大蒙古汗国，被尊为“成吉思汗”。
大蒙古汗国刚刚建立以后，先后兼并了西辽、西夏、金国、东夏、吐蕃等割据势力。1259年，大蒙古汗国最后一任合法的大汗“蒙哥汗”攻伐南宋时战死，拖雷一脉的忽必烈趁机篡位夺权，建立了元朝，统一的蒙古汗国瓦解为了5部分。忽必烈即位后，又攻灭了大理国和南宋，终于结束了自唐末以来诸侯各自为政的局面。
在元朝灭亡以后，漠北的蒙古人不断受到明朝的攻击，最终瓦解了东蒙古（瓦剌）和西蒙古（鞑靼）两部分。后来，瓦剌的也先和察哈尔部的达延汗都先后统一过蒙古各部，但是并没有维持太久。明朝末年时，蒙古又分为漠西蒙古（准格尔汗国、和硕特汗国）、漠南蒙古、漠北蒙古三部分。
汉中当地农村举办婚礼有哪些风俗
两人相处的差不多了，找一个媒人拿上礼品一般都是酒上门说媒，下来双方父母见面，商量结婚事宜，结婚讲究就多了，彩礼，三金，离娘钱，条件好的还有房子，车子，每个地方讲究都不同，但这些都是需要面对的。
你好，汉中欢迎你
汉中当地农村举办婚礼有哪些风俗呢？今天我这个汉中本地的农村人 ，就来给大家说一下，看看是否与你们那边婚俗一样。
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看门户 在汉中这边，男方如果看中了某一个女生，就可以找人或者请媒婆，上门去商量咨询，即使两个年轻人是自己谈的，也要找一个人当见证，如果女方没什么意见，就可以安排双方父母见面了，互相了解一下对方的家庭情况，还有具体事宜。
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订婚 如果门户看好了，双方父母都没什么意见，两个年轻人也同意，就可以订婚了，汉中农村这边的订婚没什么宴席晚会，说简单点，就是买买买，买三金，也就是金戒指，金耳环，金项链，简称为三金，不过现在三金应该已经满足不了了。
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接亲 在汉中农村这边，大多都是中式婚礼，男方要准备轿子，还有许多乐器，要敲锣打鼓，有的男方父母还会被画成花脸，背上背一个假娃娃，在家几百米远的地方等着接亲的车队回来，新郎到了新娘那边，会被“娘家人”拦着要红包，还有一系列的小游戏，女方的房间有很多人在堵门，要想进去就要给红包，或者想其他办法了，不过，一般都是以暴制暴，有的地方门都会挤坏，好不容易进去了，还要找鞋子，女方的小辈还要端盆子洗脸等等，新娘到了男方这边，还会有男方父母背媳妇的情况。
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结婚典礼 个别地方在接亲的队伍回来时，会闹一下伴郎，常见的就是把伴郎五花大绑，绑在树上，或者电杆上，闹腾一下，那边结婚典礼马上开始了，在结婚典礼上，女方要改口叫爸妈，男方父母需要给儿媳妇改口费，也就是红包。
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闹洞房 汉中婚礼习俗这边，结婚无大小，到了晚上男方的朋友哥们，就会准备闹洞房了，花样很多，文字无法表述。
总之，汉中这个地方的婚俗，还是非常有趣的，别看我知道的这么多，我还没结婚呢，主要是参与的多，不知道什么时候我才能体验一下呢
好了，我是天汉小镇，汉中勉县的，三农领域的自媒体作者，欢迎大家评论，点赞，关注，谢谢。
汉中结婚习俗很多，主要有以下6个方面。
1，订婚买3金。男女双方一旦确定为谈婚论嫁的关系时，双方父母和家庭要举行一个正式的仪式，邀请双方的直系亲戚和亲密朋友，定上几桌宴席，互相招待，正式确定双方为准夫妻关系。在这个订婚宴上有一个关键环节就是，男方给女方赠送金项链、金耳环、金戒指，简称为三金。
2，结婚前过彩礼。通过订婚仪式以后，男女双方基本确定大致结婚时间，那么在结婚日子来临之际 ，男方要向女方过彩礼。一般情况彩礼包括现金3、5万元，猪肉200斤，烟酒若干件等等。
3，正式结婚扎婚车。正式结婚日子当天，男方必须用提前准备好的婚车彩车去迎娶新娘子。彩车也叫花车，一般是婚车车队当中档次最好的一辆车，车队一同出发，返回时一般不能和去的路线相同，要规划好环形路线，寓意不走重复道路。
4，婚礼当天男方女方改口叫爸妈，爸妈要给红包。
在婚礼仪式当中有个关键环节就是改口，男方女方都要改口，当然不管是公公婆婆还是岳父岳母都要现场给红包，一般是1001，或999，寓意千里挑一或天长地久。
5，夫妻双方给客人敬酒。这个环节可以说是结婚当天最重要的环节。从酒席开始，新郎新娘双方就开始给来祝贺的亲朋好友敬酒，直到宴请结束，会让新郎新娘非常疲倦。
你好，很高兴为你做答！
汉中结婚风俗是指的陕西汉中地区的人们的结婚风俗习惯。汉中是因为汉水而得名的，它是长江最大的支流。汉中的文化习俗也是非常有讲究的，千百年来流传下来的习俗礼俗让汉中人更加的有中国味道。汉中结婚风俗可以说是别具韵味的，内容都有哪些呢？
中国人都是非常喜欢有历史底蕴的城市的，而具有历史底蕴的城市发展的都比较好，也是世界游客非常喜欢光顾的地方，其中就包括汉中。下面就来说一说汉中结婚风俗以供大家参考和学习。
一：议婚，男方若是中意某个女子的时候就可以聘请媒人上门提亲，女方若是不同意就不收男方托媒人带去的礼物，若是同意就会留下礼物。在当地同姓同宗的都是不可以通婚的，然后由媒人去将两个人的八字测算是否相合。
二：订婚，订婚的时候男方都是要将彩礼送到女方家中的，而且还要送给女方一些衣物首饰之类的，这样才算是正式的订婚。订婚后两个人就可以去领证了。
三：迎亲，在汉中地区大多数都是采用的中式婚礼，男方要准备花轿，鼓乐以及红包若干千万女方家中去接新娘子。如果说途中遇到了另一家娶亲的，要互换手帕或者是裤带，以示礼让，或者双方轿夫来一个撞轿。轿车到了新郎官家门口要放鞭炮，新娘在搀扶下踩着红毡步入厅堂，和新郎一起拜天地和父母进洞房。
四：闹洞房，汉中的习俗是新婚三天无大小，不管怎样闹腾，主人不但不介意，而且是闹得越欢越高兴。闹洞房的花样很多，可以说许多游戏的都是让新人很害羞的，而且亲朋好友会在一旁的起哄，可以说场面是非常的火热的。
要知道，汉中结婚风俗中结婚典礼多是戏耍公爹和公婆的，会将公爹和公婆扮成丑官或者是丑旦，抹上各种红，穿上戏装，手里拿上长烟杆或者是烟袋等等道具，巡行示众逗乐子。是不是觉得汉中这个地方的婚俗非常的有趣呢？大家如果说要嫁娶的是汉中地区的人的话不妨多多的了解，以保证自己的婚礼办得有味。
到此，以上就是小编对于五花大绑是什么生肖的问题就介绍到这了，希望介绍关于什么叫对联？怎样才能写出好的对联来的4点解答对大家有用。
